وسائل ـ دین مجموعهای از اعتقادات و باورها، ارزشهای اخلاقی و احکام است. این سه بخش رابطه محکم و جدانشدنی با هم دارند. به همین دلیل است که اگر به هرکدام از این مجموعه بیاعتنایی شود، اساس دین انسان متزلزل میشود.
کد خبر: ۱۶۰۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۴
آیت الله سیدمنذر حکیم تبیین کرد؛
وسائل ـ آیت الله سید منذر حکیم فقه فتوایی رسالههای عملیه را فقه فردی خواند و نبود فقه اجتماعی نظاممند را از چالشهای معاصر و حکومت اسلامی دانست. او جامعیت دین اسلام را نشانه وجود نظامهای مختلف زندگی انسان در دین معرفی کرد و بر لزوم استنباط و استنطاق این نظامها در فقه تأکید کرد.
کد خبر: ۱۳۴۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۰
معرفی کتاب؛
وسائل ـ نویسنده با بررسی مبانی و راهکارهای گسترش مشارکت سیاسی با رویکرد فقه سیاسی و تجزیه و تحلیل آنها، نتایجی را ذکر میکند که از جمله آنها نخست، جامعیت دین اسلام است که با توجه به این امر و فراگیر بودن احکام فقهی، بخش عمدهای از احکام اسلام را احکام سیاسی، اجتماعی تشکیل میدهد که فقه سیاسی عهدهدار تبیین آن است.
کد خبر: ۷۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۴
یادداشت؛
وسائل ـ حاکمیت از دیدگاه اسلام دارای سه عنصر است؛ قدرت، لزوم تأمین مصالح عمومی و لزوم رفتار پدرانه و مشفقانه با مردم؛ مقایسه عناصر حاکمیت از نگاه اسلام با حاکمیت از منظر حقوق معاصر به خوبی نشان دهنده تفاوت زیاد این دو دیدگاه می باشد، چرا که در حقوق معاصر، حاکمیت دارای چهار عنصر است که بیش تر آن ها به قدرت برمی گردد.
کد خبر: ۷۰۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۲
معرفی پایاننامه؛
وسائل- پایاننامه کارشناسی ارشد «تحلیل فلسفه ختم نبوت از دیدگاه استاد مطهری» توسط صدیقه واگذاری نگاشته و محمود صیدی، استاد راهنما و حسن مرادی، استاد مشاور این پایاننامه در دانشگاه شاهد دانشکده ادبیات و علوم انسانی بودند.
کد خبر: ۷۰۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۳
گزارش مقاله؛
وسائل ـ آیا در وضعیت همزیستی مسلمانان با پیروان دیگر ادیان در حیطه یک جامعه و در عرصه بین المللی، آیا در چنین شرایطی، اسلام از حق حاکمیت خود به نفع مسلمانان و به زیان پیروان سایر ادیان استفاده میکند و یا حضور سایر ادیان را بهرسمیت میشناسد و برای آنان حق زندگی اجتماعی قائل است؟
کد خبر: ۶۴۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۹
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل سوم (بخش 4)
وسائل- آیت الله کعبی به وجوب حفظ نظام اشاره کرد و گفت: از منظر فقها در مقام تزاحم میان حفظ نظام و حفظ حریم خصوصی افراد، اولویت با حفظ نظام اسلامی است؛ از این رو در مقام تزاحم حفظ نظام با برخی محرمات مثل تجسس در امور خصوصی مردم، این حفظ نظام است که مقدم و پیش تر است و در این فرض با وجود تزاحم موجود، حکم حرام از فعلیت ساقط میگردد.
کد خبر: ۶۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۴
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی به بحث تنفیذ اشاره کرد و گفت: در نظام اسلامی رجوع به نظر مردم روشی برای تحقق حاکمیت مطلوب است؛ حاکمیت عدل و حاکمیت فطرت؛ چون مردم فطرتمند هستند و فطرت الهی دارند، مسلمان هستند، طبیعتاً با این مردم میشود به بهترین وجه حکومت الهی را اداره کرد.
کد خبر: ۵۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۰
بازخوانی یک مقاله/بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- نوسنده با اشاره به دیدگاه شهید مطهری درباره اهمیت مسائل اجتماعی در اسلام آورده است: استاد در مقام شمارش مشخصات ایدئولوژیکی اسلام, به بیان همه جانبگی و جامعیت دین اسلام نسبت به دیگر ادیان می پردازد و زندگی گرا و اجتماعی بودن دین و مقررات اسلامی را برمی شمرد و اهمیت مسائل اجتماعی و تقدم حق جامعه بر حق فرد را در صورت تزاحم که تشخیص و حکم بر آن در صلاحیت حاکم شرعی است, از برتری های اسلام نسبت به دیگر ادیان یاد می کند.
کد خبر: ۵۵۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹
بازخوانی یک مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم، با اشاره به اینکه از نکات قوّت این دیدگاه، این است که دین میتواند همه شئون زندگی فردی و اجتماعی بشر را با خدا مرتبط سازد، آورده است: تولید علم دینی لوازمی دارد که در نظریه تهذیب به آنها کم توجهی شده است: ۱ـ روش استنباط اصول موضوعه و اثبات حجیت آن ۲ـ روش تولید معادله و منطق علم دینی ۳ـ روش تولید برنامه و مدل پیشرفت اسلامی ۴ـ نظام فکری برای هماهنگی روشهای سه گانه.
کد خبر: ۵۴۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۵
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه ۱۵ (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی به نسبت بین ولایت فقیه و ولایت معصومین (علیهم السّلام) اشاره کرد و گفت: حکم ثانوی ولایت که با ادله عقلی و نقلی برای فقیه ثابت است در گرو اتصاف امام به وصف غیبت است نه در صورت اتصاف مردم به وصف اضطرار، بنابراین همان ولایت عامّهای که برای معصوم (علیه السلام) در زمان غیبت است برای فقیه نیز ثابت است.
کد خبر: ۴۲۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۰
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 14 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی به جایگاه مصلحت در فقه اشاره کرد و گفت: اهل سنّت مصلحت را مبدأ حکم میدانند در حالی که به اعتقاد شیعه مصلحت از مواردی نیست که حکم خدا به آن تعلّق گرفته باشد بلکه مصلحت سبب تحقّق موضوع احکام ثانوی می باشد.
کد خبر: ۴۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۸
مبادی فقه حکومتی استاد رضائیان/5
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حجة الاسلام رضائیان در جلسه درس مبادی فقه حکومتی خود به تبیین دلائل وجود فقه سیاسی در اسلام و چیستی و اهمیت آن پرداخت و گفت: اخلاق برای عمومی و همگانی شدن محتاج به حکومت است.
کد خبر: ۲۹۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۴
نشستی علمی با موضوع الزامات فقه سیاسی
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - سیاست حوزههای گوناگونی دارد و رابطۀ فقه با این حوزههای گوناگون در عرصۀ نظر به سه شکل طرح میشود:۱٫ بحث نخست به خود این قدرت سیاسی مربوط است. در این حوزه، از نهاد فرمانروایی و فقه آن صحبت میشود. ۲٫ نوع دوم رابطۀ فقه و سیاست، هنگامی است که این رابطۀ فرمانروایی و فرمانبری ایجاد شده و بحث وظایف فرمانرا، روابط مردم با حکومت، اختیارات فرماندهان در حوزۀ مدیریت کلان جامعه، ارتباط مردم با این مرکز قدرت، چگونگی ارتباط جمعیتها، احزاب و نهادها و … محل پرسش و بررسی است. ۳٫ در تبیین رابطۀ سوم بین فقه و سیاست، میتوان به یکی از کارکردهای مهم فقه سیاسی اشاره کرد که سامانبخشی به جامعه است؛ یعنی سازمان واحدی در جامعه پدید آید و نیازهای جامعه در قالب نظام شکل گرفته و پاسخ داده شود.
کد خبر: ۱۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۱۲